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第九章 行军第九 相互驯养,是人与人之间关系最深刻的本质

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原文

卒未亲附而罚之,则不服;不服,则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

华杉详解

曹操说:“厮养足也。”要用自己厮养的兵。“厮养”这个词,大有意思。

“厮”,厮磨,厮混,厮守。总之是打成一片,混得精熟。

厮养和豢养差不多。豢养有点贬义,但一骂人,说谁是谁豢养的走狗,便知这走狗,对主子是死心塌地的。

反过来想,如果不是骂人,是用自己身上,如果自己带的兵都跟自己豢养的犬一样,对自己死心塌地,那不是挺好的吗?

看来这豢养,也挺不错的。

那我们懂得如何豢养人吗?我们豢养过某人吗?

再反过来,我们希望被人豢养吗?我们懂得被人豢养吗?

有时候我们会说某人:“唉!这人,养不家!”是说你对他怎么好,他也不知道你的心,跟你不一条心,你就放弃他了。

反过来想,有没有别人认为我是“养不家”的人呢?恐怕也有过,别人对我们好,好到我们自以为常了,理所当然了,反而放松了对自己的要求,结果把对方伤害了。

这思想太深刻了,学问太大了。不过豢养这个词有点不好听,我们换一个中性的词,叫“驯养”。

有一本影响深远的世界文学名著,被称为写给成年人的童话,叫《小王子》,就专讲这驯养之道。

《小王子》是作家安东尼·德·圣艾修伯里于1942年写成的著名法国儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者,讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中,所经历的各种历险。

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