“右派”们并非一支有组织、有纲领的队伍。他们只是零零散散地在大鸣大放中向中共提意见。他们只不过是一批游兵散勇罢了。

正因为这样，在反击“右派”的铁拳面前，“右派”们不堪一击。

不过，在“反右派”之初，“右派”们并不明白“这是为什么”？他们出于不理解，曾提出过异议。

内中，最为突出的要算是陈新桂和章乃器了。

笔者于一九八六年十一月二十四日在北京采访了劫后余生的陈新桂先生。在我和他作了录音长谈后不久，他就离开了人世。

陈新桂是一位心直口快的民主人士。他在中国民主同盟中的地位并不算高，是中央候补委员。然而由于他的鲠直，在一九五七年却遭到挞伐。

罗隆基曾对储安平这样说及陈新桂：

“陈这个人很直爽，有话就当面说，不顾别人的面子下得了台下不了台。”

就在《人民日报》六月八日发表了《这是为什么？》之后，中国政治风向大变，陈新桂居然还在六月十日晚上召开的中国民主同盟中央小组会上两度发言，尖锐地批评《人民日报》是“盛锡福帽庄的老板”！

众所周知，盛锡福是中国历史悠久、最享盛誉的帽店。陈新桂把《人民日报》比作了“帽子公司”！

《人民日报》在翌日以《可注意的民盟动向》为题，迅速刊载了陈新桂的发言一一在《人民日报》看来，像陈新桂这样的“跳”出来的“反面教员”，真是求之不得！

《人民日报》这样报导：

陈新桂在他的发言中，曾两次指责了《人民日报》。他在第一次发言时，一开头就说：我上次在座谈会上讲了二十分钟的话，《人民日报》根本没有登我的发言，以后却满版登载对我的反批评，这不公平。（编者按：陈新桂所说的这次座谈会，民盟并没有通知本报参加。）他要求《人民日报》把他这次发言全部发表。他还说，现在正在整风，反对宗派主义，《人民日报》在这件事情上不要犯宗派主义。

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