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补记 抵制“反右派”也遭迫害

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上海李家骥先生于一九九六年三月二十二日来信。他当年是上海教育局领导。他说:

我也是一九五七年的“右派”之一。读了《历史悲歌——反右派始末》后,很高兴。

据我所知,上海有几个中学校长拒绝在校内开展“反右派斗争”,说他们学校里没有“右派”。局方无奈,就把他们调离上海,去“支援”宁夏。其中有上海闸北区的中学校长朱信中,到宁夏后竟被派到劳改工地劳动!后来,他死在宁夏的劳改工地……

“有罪者言之有罪”论可以休矣!

沈阳姜万里先生一九九六年五月二十日来信:

拜读大作《历史悲歌——反右派始末》,衷心感谢您大的勇气和坚韧不拔的探究历史真相的毅力,把那段阴郁苦难的历史记载呈献给读者,传留给后人。这对于那五十五万多名蒙冤受屈的“右派分子”以及受株连的人数更为庞大的他们的家属们来说,是个安慰,对那些出于政治权谋需要而无中生有、强加于人的“左派”权术家们,对于那些追风逐浪、助纣为虐的政治投机家们,是对他们的一付灵魂洗涤剂。

您的大作是一面镜子,虽然写的是历史,但面向的是未来。

本人也因“右派”问题蒙冤二十三年,蹉跎岁月空耗了我青春年华,从二十六岁的小伙子化作瘦弱老人。几十年中,总是憋闷着一股受人骗入陷阱的愤慨,明明是阴谋,却忝然美名“阳谋”,政治多变的郭沫若还制造出“有罪者言之有罪”的高论。不久前,又有人替“阳谋”作了辩解,说反右派“这个决策并不是完全没有客观根据的”,只是“在两个最关键的问题上失误了。”

明明是“左”倾错误,而有些人却总是轻描淡写成个别错误。这是根本问题。如果不能正视政治上的根本错误,或者明知不对嘴还硬,则在一定条件下这样的人还会重操旧业。

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