作为一个在个人主义与竞争文化中熏陶出来的总统,杜鲁门非常信奉实力,崇尚强权,认为谁强谁就是“上帝”。
这一点,他与同中国和好的尼克松,推出星球大战计划的里根,到人家国家抓捕、枪毙人家国家总统的小布什,几乎没有什么两样。
这,就是美国;这,就是美国文化。
朝鲜战争一爆发,远在几万里之外的杜鲁门总统立即命令远东司令部出兵干涉,因为他认为:美国是“上帝”;
当被警告美军过三八线中国要管时,他根本不信,因为他认为:中国不是“上帝”;
当中国人民志愿军将美军打退到三八线时,他叫嚣要甩原子弹,因为他认为:美国“上帝”的原子弹能把不是“上帝”的中国吓破胆;
直到他被毛泽东自喻的这块“顽石”砸得头破血流、无力回天时,才最终认识到,美国是“上帝”,中国能管“上帝”。
中国是“上帝”的“上帝”。
于是,信奉上帝的他,也非常明智地准备通过谈判,结束与“上帝”之间的战争。
而毛泽东则是一个勇士,是一个向往世界和平、平等与正义的理想主义者。
他深知一个历经百年屈辱的古老民族的精神诉求。
他也让这个古老的东方民族打上自己的性格烙印。在毛泽东的骨子里,有这样一个认知,那就是:
穷,更要活得有志气;
穷,更要活得有尊严。
这种认识,与中国共产党第一代领袖的共同认知是一致的。在后来对新中国是否造原子弹展开讨论时,陈毅元帅用他长声短调的四川话说:“就是当了裤子,也要把原子弹搞出来!”
那抑扬顿挫的浓重的四川话,让人听后精神一振。
弱不禁风的林彪元帅说:“原子弹一定要搞下去,一定要响,就是用柴火烧也要把它烧响!”满口的湖北话铿锵有力。
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