一整天披着雨衣步行，仍没有新的发现，就这样在桥下就寝。水量增加的河流的声音迫近耳际，并不讨厌死，身体却紧张起来，很难入睡。

她没有确认日期，所以日子过得混沌，但离开老人的家大约过了将近两星期吧。山上的树木开始染上颜色，露宿时虫声嘈杂，早晚需要厚衣服。

想起死去的人在世时的身影，哪怕只是一瞬间，也感到胸口发闷。在这苦闷还没消失的时候，静人又问起下一名死者的情况。多的时候一天五件，死难者多的事故则有过哀悼超过十个人的情形。倖世感到接连不断地想象死者的模样会丧失元气，便在半途放弃尝试和他相同的哀悼。

用静人的话来说，反倒是不要深深地把一个个的人留在心里，才能继续哀悼。

“我以为，深深地怀念某人的死是属于死者家属或亲近的同伴的，也就是所谓特权。我在旅行的过程中意识到，作为他人的我，最好是像记住令人怀念的友人的回忆一样。”

倖世得知，他的哀悼还有其他许多仿佛是自订规则般的东西。

静人说，自杀的情况下，大约顾虑到隐私，除公职人员或名人以外，报道都不透露姓名和年龄。最近，其他死亡事故也多不出现个人的姓名，就算拜访报道提到的大致位置，有时候谁也不知道该事故，这种时候就无法哀悼。

就算尸体被人发现，因各种原因导致身份不明的场合也是同样。

有各种各样的例子让他烦恼着该怎样做，结果是，“尽管遗憾，在无法哀悼的场合，我就认为和去世的人没有‘缘分’。”

反过来说，对于能够哀悼的对象，似乎他感觉到了“缘分”。

“有一次，我在三岔路口偶然选了右边的路，其结果是发现了供花。有人去世的地点要是在海拔几千米的山上，或是在遥远的海上，就没法轻易到访。因此，当条件交叠而能够哀悼的场合，我感到还是看作‘缘分’比较恰当……我以为，自己是作为所谓‘有缘人’来哀悼。”

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