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第十二章

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铃……风钤响了。

刹那间,我觉得线香的味道掠过鼻子。

“不好意思,”柴出声说,“呃,这跟罗山有什么关系?京极堂先生,你不是说你听到罗山而想起什么吗?”

“对对对。”中禅寺端正坐姿,“我们在聊着这些事的时候,话题渐渐偏离,最后议论起海德格和纳粹的关系。关口难得愤慨起来,看起来很危险,教人伤脑筋。虽然这样的他也很有意思。”

“愤慨?听京极堂先生的话,感觉他是个很温厚的人啊?”

“他意外地很凶暴。”中禅寺说,“只是没胆子,所以看起来温和罢了。而且他虽然不是共产主义者,天性却极端痛恨全体主义。他高谈阔论地说不管再怎么了不起的思想家,只要支持纳粹,就不应该予以评价。结果大河内说那只是权宜之计,和林罗山是一样的……”

“哪里一样?”我和柴同时问道。

“也就是……大河内把海德格与阿道夫·希特勒、林罗山与德川家康这样的构图重叠在一起。”

“两边都是依附当时权势的思想家,是吗?”

“嗯。大河内强调‘情非得已’这四个字,说他们是为了贯彻自我的思想、主义和主张,情非得已才依附权势。”

“是吗?”柴露出半笑不笑的表情问道,“海德格是情非得已吗?根据我听说的,纳粹党一成立,他立刻表示支持,还说什么他读了《我的奋斗》(Mein Kampf),大受感动,还有他因为纳粹施压而当上弗莱堡大学的校长时,不晓得是不是为了报恩,进行了一场荒唐的法西斯演说,惹来各方非议。我听到的都是这种负面传闻哪……”

“嗯,我个人也觉得他是认真的。”中禅寺轻巧地闪躲,“可是大河内对自己人偏心,说那是权宜之计。而且他还说他们除此之外,还有许多类似点。两个人都自小聪慧过人,都是秀才。罗山年轻时就在禅门修习,不久后舍弃佛法,倾倒于朱子学。另一方面,海德格年轻时候就进了学舍,以修道僧的身分学习神学,虽然将来受到看好,却改为专攻哲学。”

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