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第三百五十八回 天地玄理

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不管外面如何震荡不安,大殿内的项剑都安之若泰,毫不分心。

他盘腿而坐,手执古简长卷,细细地嚼读着道门之籍。

天地万物以及众生的阴阳关系,还真是深奥啊!

阴阳是万物以及众生,各种事件,善恶报应的根源。

上古之人用阴阳作代表,就是给两方起个称呼,一个叫阴,一个叫阳。

上古之人就是用阴与阳表示双方的关系。具体的又有五种状态,即五行。阳是主动的,热的,向上的,明显的,清静,刚强的,阴是与阳相反的。

阴与阳不是单纯的对立关系,有阴必有阳,阴阳是互相的。古人用生克制化表示。

万物负阴而抱阳,万物从外相上看,物与物之间的关系,有阴阳双方,物质内部也有阴阳关系。

比如雷电,两朵云摩擦生电,这两块云是阴阳的双方,一个主动,一个被动,都离不开阴阳关系。

表面看是两块云的作用,内部则是水中的电子与质子的作用。而云发生碰撞的原因,是风造成的。风是阳,云是阴,风与云行成了阴阳关系,一个是主动的一个是被动的。

云与云形成了阴阳关系,而风的行成又是阴阳关系。如此再分析下去,没有尽头。有阴必有阳,有阳必有阴,阴阳又各自有五行,合在一起就是十个,上古之人用十天干表示,五个阴干五个阳干,合在一起就是十个天干。天干的五行,有生克合冲的关系。什么是对什么是错不好分。便用天干表示的是天地大环境。

表现在地球上又用十二地支,地支又分阴阳的五行关系,地支有地球上的关系,内部又蕴含着天地的影响。

所以,地支里面又包含着天干。上古之人用易经讲述天地万物众生之间复杂的关系,形成的原因,发展的过程,结果。

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