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第七章 触犯门规

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离开内蒙古回北京的路上,陆钟他们很有些得意。不仅赚了钱,马鬃山下的牧民们从此改变了生活和环境,孩子们即将有新学校,这些比钱更重要。离开额济纳之前,他们还去了趟呼和陶来的那座真正喇嘛庙,布施五十万,让他们把原有的庙好好修整修整,再给佛像塑个金身。

司徒颖扮演贾梅,陆钟扮演大龙,曾洁扮演董丽,这三个人的小恩怨和儿女私情扰乱了罗华龙和鲁道魁的判断能力。加上一开始进入额济纳的成本并不需要多少,而那个传说又显得格外真实,于是贪财的他们动了心。

已经变得不那么灵光的老韩不仅参与了整个骗局还扮演了两个角色,照片上得了老年痴呆症的老牧民,以及呼和陶来的痴呆老喇嘛。借由梁融的妙手化妆,再往嘴里塞了两团棉花,老韩看起来就像是两兄弟而不是同一个人了。

另外还有梁融扮演的地质队长,单子凯扮演的老知青儿子,整个寻宝历程变得丰富起来。再加上鲁道魁和罗华龙的利益冲突,一次次的夺宝竞赛,三枚琥珀印章问世的过程中,不断被人为带领走了少许弯路,就像钓鱼时大鱼上钩后轻轻提一下鱼竿并不马上收线,让鱼儿把鱼饵吞得更深,最终这场骗局才完美呈现。

更重要的,是不断保持两位买家的新鲜感,新鲜的环境,新鲜的传说,以及一路上宝物听得到却得不到,或者差一点就得到。整个过程中他们的占有欲被大大激发,想要获得的欲念在脑海中不断重复。从心理学上来说,这是一种强烈的自我暗示。整个过程中,他们花费的钱并不算多,可就是这些引诱着他们最后毫不犹豫地要占有那块最后的印章。

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