卫国受公孙滑挑唆，和郑国叫板，最后却向郑国服软，弄得很没有面子。作为卫国国君来说，名义上还是向周天子服的软，说出去也不算丢人。可是在好战分子州吁看来，向同为诸侯的郑国低头认罪，实在是难以容忍。何况从爵位上看，卫国在刚刚建国的时候，就是侯爵，后来又被王室提升了等级，变成公爵了。无论是公爵还是侯爵，都要比郑国这个伯爵的地位高。州吁觉得自己的那个国君哥哥，实在是太窝囊了。

在周公定下的嫡长子继位制度之下，像州吁这样庶出（正妻所生称为“嫡出”，非正妻所生称为“庶出”）的公子，从一出生就没有继承君位的权利。以我们现在观点来看，这肯定是不公平的。择优录取、竞争上岗才是选拔人才的原则，哪能凭出身就定了一生的命运呢？

但是今天是今天，春秋是春秋。一个时代有一个时代的观念，我们不能用今人的观点去强求古人。你如果不是嫡长子，要想继位为君那可就非常困难了，这等于挑战天下人的道德价值观。我们今天强调平等，可是古代恰恰强调人要分等级，等级就代表社会秩序。等级一乱，社会秩序也就乱了，比如周天子和郑庄公交换儿子做人质这事，在史官看来，那简直要比天塌下来还严重。同理，我们也不难理解，为什么共叔段苦心经营那么多年，却仍然斗不过郑庄公。等级秩序在人们心目中的地位十分重要，足以左右一个政治人物的成败，这就是那个时代的特点。

州吁从小被娇生惯养，向来不服气自己这个当国君的哥哥。当国君那种高人一等的感觉，在州吁看来是那样的美好，那样的让人憧憬。但是，野心也是需要发芽的土壤的。卫桓公虽然比较软弱，但毕竟是正统国君，如果不是发生什么特殊事件，州吁是难以实现自己的野心的。

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