在回去的路上，大家争论不休，有说疯和尚是个疯子，有说他是个得道高僧，秦昀最后总结：“得道者，往往跟常人不同，也就成了常人眼中的疯子。”

孙雪丽刚遭大难，一直郁郁寡欢，但却对佛法多了几分感悟，她说：“我总觉得和尚的话暗藏玄机。”

这时，五人又走到了船厂，袁真和指着大船说：“和尚刚才多次提到‘慈航’，我在想他是不是在暗示这艘‘慈航号’。”

这句话一瞬间洞开了秦昀的心门，他激动地说：“和尚还提到了‘此岸、彼岸、涅盘、那烂陀’，难道在暗示我们驾乘这艘‘慈航号’从此岸驶到彼岸就能找到常乐净土，也就是当年于阗国僧侣藏经之所？”

袁真和点头说：“如果这种推测正确，当年日本人也必定得到启示，才要造船的。”

秦昀又说：“之前刘虎盘问疯和尚时，他曾说过一句偈语‘佛于末法之世存于滨，于正法之世存于庙’，滨指水，是不是也暗指佛经藏于湖中？”

“一定是的！看来这个疯和尚只是在装疯！”刘虎大声说，“我们上船去看看吧！”

“末法之世存于滨，现在佛教再度兴盛，已到正法之世，该脱离水滨，回归庙堂了。”袁真和说，“走！我们上船！”

五人兴高采烈地通过绳索爬上了慈航号，它虽是几十年前所建，但一直没有投入使用，所以吹拂掉甲板上的灰尘，就显露出崭新的面貌来。主甲板上堆满了绳索，和一台牵引机，前、后、中左侧各有一个舱室，分别是首楼、尾楼和桥楼，首楼是驾驶舱所在地。秦昀推开驾驶舱舱门，由于封闭性非常好，里面没有多少灰尘。大家走到舱首，这里的操控台上布满了机械仪表，上方还有许多舱柜，刘虎好奇地打开一个，发现里面有一本航行日志，便拿出来翻看，它前面几页已被扯掉，后面部分全是空白，只好又塞了回去。

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