前面在介绍冯子振的时候，已经提到过白贲了。他的那首〔鹦鹉曲〕名气极大，因为用字用韵太难，少有和者，而冯子振因一口气和了四十二首而名声大振。

白贲（约1270—1330前），字无咎。他是南宋遗民白珽的长子。先世本是太原人，后迁钱塘，所以白贲也就算是钱塘人了。元代前期的散曲家，基本上都是北人或北人南迁者，白贲是南人散曲家中比较早的代表人物。

白贲的生平资料不多，据孙楷第《元曲家考略》考证，白贲的斋名叫“素斋”，程文海有诗咏之，袁桷写过《素轩赋》，吴澄写过《素轩说》。《素轩说》中说：“清江范椁自京师来，称太原白贲之贤……且言其以‘素’名所居之轩，是殆庶乎能字其素者。白已仕，皮将仕，范未仕，见贤而思与之齐，一当以白君为师。”此后，白贲曾到京师任省郎一类之职，延祐中，出典忻州。至治三年（1323）为温州平阳教授。此后，大概还做过元林郎，任南安路总管府经历。

钟嗣成《录鬼簿》成书于1330年，书中称白贲为“前辈已死名公”，可知白贲此时已死。书中称白贲为“学士”，当是一种泛称。

白贲虽然在当时很有名气，但流传下来的散曲作品实在太少，仅小令二首、套数三。而且，就这两首小令，真伪也尚不能确定。只有那首著名的〔正宫·鹦鹉曲〕，可以肯定是白贲所作。

侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。

曲的意境和语言都很一般，但是因为用字和用韵比较特别（参考“冯子振”条），很难奉和，其实著名之处也仅在此而已。

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