韩愈在《病中赠张十八》中称赞张籍“龙文百斛鼎,笔力可独扛”。宋代王安石《题张司业诗》也说:“苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”张籍的诗何以会获得他们如此之高的评价呢?
张籍(约767-约830),字文昌。苏州(今属江苏)人。贞元十五年(797)进士及第,为太常寺祝十年,后任水部员外郎,人称“张水部”。又曾任国子司业,世又称“张司业”。他是韩愈的学生、白居易的好友,与另一位著名诗人王建是同学。
当时,白居易和元稹发起的“新乐府运动”,影响很大,参与者也不少,张籍和王建就是其中的有力者。他们的乐府诗,被合称为“张王乐府”。
张籍的乐府诗广泛深刻地反映了当时各种社会矛盾,爱憎分明地批判现实。如《筑城词》反映当时人民除了备受战争之苦,还得忍受统治阶级的残酷剥削:
筑城处,千人万人齐把杵。
重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。
来时一年深碛里,尽著短衣渴无水。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。
家家养男当门户,今日作君城下土。
《野老歌》描写了农民生活的艰苦和官府的暴敛、商贾的豪奢:
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
张籍的乐府诗,还善于描绘农村的风俗习惯和生活画面。《采莲曲》《寒塘曲》《江村行》《樵客吟》等都用鲜明的形象表现了采莲妇女、打鱼少年、农夫、蚕妇和樵客的动作情态。《江南曲》描写水乡景色,明媚如画。
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