东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

这首诗是初唐诗人王绩归隐故里时所作，不仅是他的诗歌中最好的一首，也是初唐诗坛最为成功的五律之一。

很多人讲诗，都打着孟子“知人论世”的幌子，实际上是以己意解诗，讲出了许多连作者本人可能都不知道的兴寄情怀。

比如这首《野望》，本是作者在秋天的傍晚闲游中，对落日余晖下的山中美景的描绘，却被有的人赋予了太多的彷徨苦闷情绪。古人模山描水，或为自然美景所感动，或借写景抒写情怀，但一首诗总有一个侧重，并不是二者都必须兼顾的。杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”不过写眼前所见之景，目遇之成色，耳闻之成声，如是而已。如果你非要说以“千秋雪”喻高洁，以“万里船”喻志向，杜公有知，可能也会哑然失笑了。

杜甫也有一首《野望》：

西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

这首诗虽题名《野望》，但于望中所见，除首联以外，几乎没有提及，这是感时伤怀、托物言志的类型。王绩的《野望》，与杜甫诗显然并不相同，他所写的，就是望中所见的秋日薄暮景色。

首联中，东皋是地名，大概是王绩家乡的一座小山，王绩因此自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊，这里并没有彷徨的意思，不过就是走来走去而已。“欲何依”，很多人都讲为找不到依靠，甚至说是化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思。其实都错了。这首诗如果一开头就如此沉闷，下面根本就无法写了。“欲何依”的意思，是想找一个可以靠一靠，歇一歇的地方，好像陶渊明在《归去来兮辞》中所说的“抚孤松而盘桓”。

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