甲骨文

从清代开始，河南安阳小屯村的村民在耕地经常挖到一些有刻划的龟甲兽骨，这些骨头被送到北京的药店成了中药，叫“龙骨”。1899年，文字学家王懿荣生病，在抓回的药中发现了“龙骨”，经研究，确定为殷商时期的文字，记载的是商人占卜的卜辞。这种文字，被称为“甲骨文”。甲骨文虽然是用刀具等契刻在龟甲兽骨上的文字，但是合乎“六书”，已经是成熟的文字，而且线条有力，结体多变，章法错落有致，有很高的艺术价值。

大篆

书体之一，对应于秦统一中国后的“小篆”。广义的大篆，指小篆以前的一切文字，包括甲骨文、籀文、金文、六国文字等。狭义的大篆，指籀文。大篆的代表作，是《石鼓文》。

籀文

书体之一，一般认为就是大篆。传为周宣王时的史籀所创，所以叫“籀文”。史籀著《史籀篇》十五篇，是当时史官教学童的范本。

金文

书体之一，又称“钟鼎文”“吉金文”。是商、周时期青铜器上的铭文。属大篆系统。它几乎包含了甲骨文之后，小篆之前的所有书体。钟鼎铭文一般是范铸，即今日的“翻砂”，先制泥范，再用金属熔炼浇铸。因为是在柔软的泥范上制作，较在兽骨上契刻容易得多，所以这些铭文中有许多堪称书法精品。最有名的，有《毛公鼎》《散氏盘》《虢季子白盘》等。

小篆

书体之一。秦统一中国后，命李斯等人在籀文的基础上省改变化，创成一种新的书体，颂行全国，同时废除六国文字，这种新书体就是小篆。小篆的结体匀称对称，笔画圆转流美，装饰性和观赏性都很强，而且较易辨认，实用性也较大篆强。秦时李斯所书的《泰山刻石》《峄山刻石》《琅琊刻石》等，都是小篆的代表作。唐李阳冰、五代徐铉、清代邓石如等都是小篆大家。

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