吕后问起何人可以委重后事时,病榻上的刘邦之所以未提及张良,是这时候的张良已在“避谷”的缘故。刘邦取得天下后,张良以自己的职志已完遂为理由,请求从此引退。他当时说的话是:望弃人间之事,但求赤松子一游。
赤松子是太古时代的仙人,而要成为仙人,第一个规定是绝不可食五谷,这叫做“避谷”。因此,对一个有意弃世的人,当然不能让他担任政事。
想要成为仙人,必须服用仙药,也就是所谓的仙丹。而服用仙丹之前,必先清扫胃肠。清扫胃肠的先决条件是禁食谷类。然而,不吃谷类,吃什么呢?
吞气绝谷。
这是称为仙术教科书的《抱朴子》中的一句话。就是所谓的“不食人间烟火”。
一种说法是:张良所以求仙,是为了保身。
取得天下后,刘邦逐一肃清功臣。被肃清的有韩信、臧荼、韩王信、彭越、黥布等,此外,连儿时好友卢绾都成为被讨伐的对象,更勅命要处斩这批讨伐军的司令官樊哙。预见这一切状况的张良,当然尽可能回避以免见疑于皇上。对皇帝而言,一个弃世的人自然是最没有威胁的。
天下统一后,张良对刘邦来说,只是他叙述旧事的对象而已。谈到之外的事情,尤其是与政治有关的问题时,张良都以“这件事情与我无关”为挡箭牌而三缄其口。
张良因而得免于成为肃清对象。
刘邦死于十二年(公元前195年)四月甲辰日这一天。
因皇帝之死樊哙得以保住一命。被免除讨伐卢绾军司令官职务、原本应在军中就地处斩的他,由于陈平决定将他送回长安接受处置,所以被五花大绑,利用囚车押解回京。继位皇帝不是戚夫人之子如意,而是吕后的独子盈。盈正是樊哙妻子胞姐的儿子,他们之间有亲戚关系,因此,樊哙再也没有被斩之虞。
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