开了年就是唐朝开元六年，即公元718年。

正月十五是上元，七月十五是中元，十月十五是下元，这些都是与道教有关的节日。

这些道教的节日也传到过日本，但流传到现在，日本只保留了中元这个节日。而在中国古时候和现在都是对上元这个节日最注重。

上元节就是现在的元宵节。唐朝时代的长安在这天，平时晚鼓八百声后行人不得出坊门的规矩可以不必遵守。据说唐朝诗人苏味道的诗《正月十五日夜》中有这样的描写：金吾不禁夜，玉漏勿相催。既然这天公安部门不再禁止行人夜出，不是春宵的元宵却是一刻值千金了，所以计时钟就不要再催人，快停止计时吧。诗句想表达的就是这种心境吧。

上元之夜，街头成了灯的海洋。

长长的竹竿分成几段上面挂满了灯笼；树木上也挂着不少灯笼；每家门口挂着每家特色的灯笼。游人们一路行来评头论足。元宵观灯在古时候的诗中常有表现，足不着地，浮行数十步。能够脚不落地被行人夹着前行数十步该是怎样的人流啊，当然诗歌会有夸张，但当时的空前盛况是实实在在的。

像笼中鸟一样被终日关在宫中不得外出的宫女，这天也被容许回家省亲。唐书中记载：当夜，宫女数千人放外看灯，因而亡逸者众。看来进入宫中受苦的宫女利用看灯的机会逃走了不少，这说明宫中生活也不是天上人间，不是人们所想象的那种表象的繁华似锦。

这天晚上才是最热闹的时刻，人们从下午开始已经在家里呆不住，纷纷外出到街上徜徉，街上已经人来人往熙熙攘攘。东西两个市场人潮涌动着，正月的寒气根本没能挡住人们的热情，人群在移动中反而升腾起阵阵热气。

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