1、从《环湖崩溃》到《无人区》，我发现您的作品具有强烈的预言性，甚至在三十年前，您就预见到环境破坏将对人类造成灭顶之灾。虽然您一直以“荒原作家”著称，但您锲而不舍地在作品中展现环保概念，您的这种敏感从几十年前到现在有什么变化么？我还想问一下《无人区》里淘金者遭遇雪崩这样的事情说的究竟是神论的“报应”还是大自然的报复呢？

杨志军：生态问题已经成为世界性的话题，文明越进步，与自然的冲突也越激烈，人与自然的关系是我们在发展中面临的诸多困境之一，如何解决这个矛盾，给人类以长远的理想生活，也给自然恒久的栖息空间，是难题，也是迫切需要思考并解决的问题。很多年前，我就开始了对人与自然关系的探讨，荒原就是我的自然观的集中呈现，也是我对人与自然关系的形象思考。这么多年，我不是随着时间的消逝而减弱了这个意识，相反，思考的方向越来越鲜明，信念越来越坚定，心情越来越沉重，期待越来越急切。荒原是我最初的精神家园，也是我开始写作的源头。人与自然惊心动的断裂和修复以及人和自然共有的悲伤，便是我在《无人区》表达的主旨。在写作《无人区》的那个年代，我看到的是，自然是坚毅而有忍耐力的，自然也是敏感而有灵性的，淘金者在荒原遭遇雪崩是大自然的愤怒爆发，当它忍耐到极限时，也会用它的能量给予人类致命的一击。就为了黄金，无数人在它的躯体上凿出了无数个洞，它必然爆发，这一点，人也应该知道。神和自然是一体的，我们敬畏自然也就是敬畏神。

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