黄昏时分,弗朗博和他的教士朋友布朗正坐在神殿区的花园中,也许是受到四周的氛围影响或是一时兴起,他们的话题转到了法律程序上。他们从盘问的方式谈起,聊到古罗马和中世纪的酷刑,一直到法国的地方预审官和美国的刑讯逼供。
“我一直在读,”弗朗博说,“与一种新的心理测试方法有关的文章,那种方法最近很热门,尤其是在美国,受到了广泛的讨论。你知道我指的是什么;他们在人的手腕上绑上测量计,对其朗读一组特定的词语,并观测对方的心率变化。对此你怎么看?”
“我觉得这非常有趣,”布朗神父回答说:“它使我想起了‘黑暗时代’一个有趣的观点,说是如果凶手碰到尸体,死者的血液就会流动起来。”
“你真的认为,”他的朋友质疑说,“这两种方法有同样的价值吗?”
“我认为它们同样没价值,”布朗回答说。“血液的流动,或快或慢,不论在死者体内还是在活人身上,其原因远远超出我们已知的可能性。血液的流动是不可思议的;除非血液能流上马特洪峰,否则我不认为能从里面发现什么意义。”
“那个方法,”另一位争辩道,“已经得到了几位最了不起的美国科学家的承认。”
“科学家是一群感情用事的人!”布朗神父大声说,“美国科学家更是如此!除了美国佬,还有谁会去利用心跳作证?他们这是自作多情,好比是一个男人仅凭一个女人羞红了脸,就认为对方爱上了自己。那种测试源自不朽的哈维发现的血液循环;但测试本身一无是处。”
“但是,”弗朗博坚持说,“它确确实实可以直接指明某些事情。”
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