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清玄道宫之内，随着磬钟之声落下，张御从定中退出，却是又结束了一场元空问对。

到了上境之后，修道人只需问对元空和大混沌就能修持。

不过他并没有忘了，六印乃是他自身之根本，更是大道之触角。从玄法的道理上说，顺此攀登，哪怕不用借助元空、大混沌，亦是可以攀上大道的。

可是纯靠大道六印，其实很难做到，因为道愈向上，愈发宏大，需得不断解化，解化大道之印，需要更为深湛的道行，所以依旧是需要在元空或是大混沌内夺道问对的。

这就好似在空茫虚空中行路，你知晓最终可以寻去之所在，但当中具体如何行走，还需判明方向，知悉身在何处，而是问对就是如此了。

而这也恰恰说明了，根本道法只是立足之基，要取至上之力，仍需向外攀附汲取，方可向上而去。这里关键就在于交流了。

当然，斩杀上境大能同样也是“交流”的一种，只是光靠此刻是成不了大道了。

现如今随着他问对元空及大混沌，每时每刻都在感觉自身的道行加深之中。说实话，也只有修道人在跨入一个境界的初期，才可能拥有这般强猛的上升之势。可他更是觉得，这般提升似乎是没有止境的。

想想也是，现在限制他们的不过是天道变化。只是若跟随天道变化去到足够高渺之地，却不曾完道的话，那就永远错过那去到至上之机了。

所以五位先圣，也是刻意维持压低天道变化，哪怕道行可以无限提升，也是避免那么做，唯有闯过这一关，才能拥有更为广阔的道途。

元夏那边的看法，削杀一切之变化，那么自能见道。只是无有变数，见道亦是无用，这条路就变成绝路了，所以元夏必须从别的地方找补。这应当就是大混沌了。所以哪怕削杀变数，也不是一气杀绝，而是一个持续过程。

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