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张御在坐下之后,缓缓收拾心绪,调整自身状态,大约有半天过去,他觉身心已宁,气意皆定,这才退出定坐,并于心下一唤,随着一道明亮光幕浮起,大道玄章已是现于眼前。
他目光一转,注落在玄章之上的“灵空之印”上,凝定片刻之后,就缓缓运转起这个章印来,而与此同时,他自身的神元开始了缓慢的削减。
他此时能感觉到,这个过程完全是由自己来掌握的,只需意念一转,就可以随时随地中止这个过程。
不过他有着还算充沛的神元,自是不会去如此做。
他能感觉到,自己的意识似乎沉入了一片虚空之中,而且可以看到,随着神元的投入,一点亮光便在虚黯之中诞生出来,但是极细极微,似乎一不小心就可忽视过去,不过在灵空之印的不停运转之下,其似在缓慢增长之中,在一点一点的明亮起来。
值得一说的是,按照前人秘法章法修行的话,那么塑造出来的神异器官可以有多个,但若用灵空之印,那么就只有一个。
不过这两者之间比较,并不是以神异器官的多寡来定高下的。
实际上最早的玄修都是以“灵空之印”来塑造神异器官的,只是这个章印一旦用上,那么就没有改换的可能了。一个错处就有可能导致修士再无攀渡大道的希望,加上一次所需付出的神元过多,十分不合众用,有鉴于此,前贤才总结出了各种秘传章法,不是去求一次便就功成,而是分而化之,逐个塑造,再最后统合为一。
两种方法路数,到最后是殊途同归的,实际上要是修炼之人神元足够,那么用灵空之印塑造出来的神异器官才是最为适合自身的。
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