研修神秘学，最大的好处是遇见有缘的同行。

星相学者杰西有一阵子潜心研究“业力”星座的人格特征，闲来无事，约我喝茶，共同探讨关于“业力”的概念。

杰西将“业力”称之为“自然邪”，意指人与生俱来非后天培养的人格中无法改变的缺陷。在星相学中，“业力”有自己鲜明的运行轨迹，会预设一个人一生中某一段，或者持久性存在的无法超越的障碍，最通俗的说法就是那些你自己并不知道，但是“命中注定”会发生的事，因为起因是“业”，其结果几乎无法改变。按照杰西的说法，任何一个江湖算命师但凡懂点皮毛，知晓神秘学工具的运作规律，其预测度（准确地说，应该是猜测度）都会八九不离十，这其实没有什么神奇之处，其根本就在于他看到了你的“业力”所在。

杰西作为一个人本主义风格的星相学心理咨询师，助人是他关注的根本，他想和我讨论人的“业力”有没有可能得到根本的改变？

和杰西会面前，我特地对“业力”这个词做了一番研究，有关“业力”的解释大多出现在佛教体系中。

关于“业”的解释——

一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说。

佛教认为，业力是组成因果关系的原素，是个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合。原则上一因对一果，但是因果相关，就会形成一个无限循环的业力圈。业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。佛学主张，业力也是主导轮回的主因，所以，它不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。

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