车厢装饰华美，一张玉案摆放正中，上有瓜果时蔬，美酒佳酿。

一旁，有三人围坐，相谈甚欢。

年长者云叔，曾是一介散修，却也有过一段时间拜入修行大派的境遇。

大半生之中，行过千山万水，踏过几十国度，这让他的见闻堪称广博。

论及对北域、对整个修行界的了解，三人之中自是以他为首！

言谈间，附近各方势力更是脱口即来。

这些话，对于即将远行的孙恒来说，可谓是雪中送炭。

云叔对面，是富家公子张衍。

他乃玉华国王侯之子，家族经商，官商结合，更是有着泼天的富贵。

只不过张衍只是偏门庶出，母亲早早离世，虽有慧根，得父祖赞赏，却也遭受了内院许多人的排挤。

玉华国与北魏国并不相邻，他却被家族中人赶来这里扩展家业，几乎就等于流放。

出生于心思诡谲的后院，这位张衍公子却养出了一个恰淡平和的性子。

对于佛经典故，更是算得上辩才无碍。

修行的佛法，也近练气五六层的境界，以他的年龄，绝对算是天赋出众之辈！

其人言谈，如他气质一般，恰似空山秋雨，润物无声般让人亲近，难生恶念。

途中，会有侍女上车来续酒水，看过去的眼神无不满是爱慕。

最后一人，自是孙恒。

他衣衫俭朴，面容焦黄，看似毫不起眼。

但端坐于此，气息纯正恬静，不强势、不弱势，却引得两人频频垂问。

道门修行，讲究不受外欲干扰，顺天之时、随地之性、因人之心。

在这方面，孙恒的身上当算展露无遗，与长者云叔相比，衣衫俭朴、相貌平平的他更像是一位不拘外物的得道之人。

“普天之下，有一皇朝、四佛庭、三道七宗、三千杂家散道之说。”

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