这些老百姓的叫喊并没有使哈米尔卡尔的女儿害怕。

有件更要紧的事情使她心神不宁：她的大蛇，那条黑色的蟒蛇日益萎靡不振。而在迦太基人心目中，蛇既是国家的神物，又是个人的神物。他们认为蛇是大地湿软泥土的儿子，因为它来自大地深处，不用脚而能行遍大地；它的行进方式使人想起河流的波动，它的体温使人想起开天辟地时期黏稠而富于生殖力的漫长黑夜，它咬着自己尾巴形成的圆环则使人想起全部星辰和埃斯克姆神的智慧。

每逢月圆和新月出来的时候，萨朗波总要给她的蛇吃四只活麻雀，但现在它已经好几次不去碰那些麻雀了。它那美丽的皮肤，本来像黑夜的星空，黑底子上布满金色的斑点，现在却发黄、松弛、起皱，对于它的身子来说已嫌太大。它的整个头部长满了毛茸茸的霉菌，而在它的眼角上可以看到一些小红点子似乎正在蠕动。萨朗波一次又一次地来到它的银丝篮子前面，揭开绛红色的帘幕，扒开铺在篮底的荷叶和鸟绒，它还是一直蜷成一团，比一团枯藤更少动静。看见它这个样子，使她最后竟感到自己心里也有这么一团盘旋着的蛇，正在慢慢地爬到她的咽喉，勒得她透不过气来。

她因为见到过天衣而感到绝望，然而她也因此而感到一种欢乐，一种内心深处的骄傲。在光辉灿烂的天衣的皱褶里，隐藏着一个奥秘；那是遮蔽众神的云雾，天地万物存在的秘密。萨朗波后悔没有将天衣掀起来，尽管她对自己这种念头感到害怕。

她几乎成天蜷缩在房间深处，双手抱着曲起的左腿，嘴巴微微张开，低头沉思，眼神凝滞。她害怕地想起父亲的面容，她希望到腓尼基山间的阿法卡神庙去朝山进香，那是月神幻化为星星降临的地方。种种想象吸引着她，而又使她害怕。此外，一种日益扩大的孤独感笼罩着她。她甚至不知道哈米尔卡尔现在怎么样了。

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