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序章 铁达尼亚的兴起

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一般人都认为时代划分只不过是便于让人撰写或阅读历史教科书,事实上,时代的划分正是历史研究的最终目的,因为不同的时代界定标准,可以忠实反映出此人基本的历史价值观。

过去当人类的活动范围还受限于地球这个单一惑星时,历史简单划分为四个时代:史前、上古、中世、近代,此外还可加上现代。

由这基本的时代划分,再衍生出各个领域的特殊归类。美术史、科技史、文学史、经济史的时代划分往往与一般历史界定产生分歧,正如同庞大帝国的瓦解,并不会对雕刻技术与思想造成任何影响。

就拿军事史为例,最大的变革正是火药的发明,但在军事思想的演变上则有人讥讽为:“自孙子以来,基本上没有任何长进。”此外也有人以象征军事两大思潮的“机械化与量产”和“游击战术”的完全出现做为时代划分的标准,如此一来时间的界定却成了问题,反而不容易骤下定论。

在政治与社会的历史划分上,从人类社会活动的根据地由地球移动到其它天体的那一年开始使用“星历”(SY),一般区隔为“地球时代”与“后地球时代”。这彰显了以“星历”取代“西历”(AD)的事实,也代表了某种意识形态上的变革。

一般所谓的“加加林历”指的是一九六一年,尤里·葛卡林进行了人类历史上首次太空飞行,那一年便成为时代划分的界点:同样地还有“阿波罗历”,元年是从一九六九年人类首次在地球以外的天体留下足迹。但是U·N·迪威尔认为:“这只是经年累月的特定研究得到成功的结果,全体人类并没有因此产生任何变化。”他的看法恐怕是正确的。继葛卡林与阿波罗之后,宇宙纳为科学家的私人收藏,一直无法变成人类的居住空间。

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