上一篇谈了名士自矜清高，附庸风雅，既无用而又无聊的一面。现在再谈谈他们的另一面，与“清高”、“风雅”刚好相反的一面，说得“俗”点，即见钱开眼是也。

仍以两晋南北朝的名士为例，看看他们这矛盾的两面。

当时士族自矜门第清高，对商贾极其贱视，法令规定市侩都得戴头巾，巾上写明姓名及所卖物品名，一脚着白鞋，一脚着黑鞋。商贾的社会地位是很低的。可是许多出身高门的名士，口里鄙视商人，实际也兼营商业，而且比市侩还更市侩。但因他们是高门士族，又有名士衔头，家人亲友甚或本人即是朝廷的大官，朝廷的法令当然不会施于他们，他们是用不着一脚着白鞋，一脚着黑鞋，与寻常的“市侩”同列的。

名列“竹林七贤”之一的大名士王戎，就是这样一个比市侩更加市侩的人。他有许多田园，亲自拿着筹码算帐，昼夜忙个不了。家有好李，怕买者得好种，于是想出一个“阴湿绝招”，钻破李核才拿到市上出卖。

出名的美男子，以文辞艳丽，尤善哀诔而闻名于当时的另一个名士潘岳（字安仁，所谓“潘安之貌”即是指他），也是一个兼营商业的市侩。他在《闲居赋序》里就曾自供，说他住在园里卖鲜鱼、蔬菜和羊酪，并收舂税，一家人生活很得舒适。

还有一个比王戎，潘岳更为人所熟知的大名士谢灵运，行为更是恶劣。谢灵运是中国文学史上有名的诗人，他的诗大都是描写山水的，因而有“山水诗人”之称。他自负得很。尝自称假定天下之“才”共有一石，曹子建独占“八斗”，他自己占“一斗”，还有从古到今的诗人只共占“一斗”。（“八斗才华”的成语是由此来的。）表面推崇曹植，实则也是夸耀自己。他的山水诗也的确写得很清新高雅，被后世文人誉为是“出尘脱俗”的诗篇。

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