国画大师张大千病逝台北，各地友好纷纷致送挽联。选几副谈谈。

“治丧委员会同人”送的挽联是：

过葱岭，越身毒，真头陀苦行，作薄海浮居，百本梅花，一竿汉帜；

理佛窟，发枯泉，实慧果前修，为山河生色，满床退笔，千古宗风。

此联概括了张大千生平，文笔朴厚，堪称佳作。联中所涉“本事”，仅就所知，略加注释。

抗战期间，张大千曾携门人子侄，亲往敦煌，调查石窟历时三载。在这三年中，他做了两件大事：一、将发现的石窟（共三百零九窟）标明号数，并就其壁画之时代与风格，编撰成《莫高山石窟记》；二、临摹敦煌壁画二百余帧。是为我国从事研究敦煌艺术的第一人。“理佛窟，发枯泉”即是指此事。敦煌一带缺水，游方和尚遇到有泉水的地方才结庵，称为“坐泉”，和中土和尚称结庵坐禅为“坐庵”不同。但当年有泉水的那些地方，现在早已干枯了，所以张大千发掘的就只是“枯泉”了。

曾任台湾大学文学院长的台静农的挽联是：

宗派开新，名垂宇宙丹青手；

园亭依旧，恸绝平生兄弟交。

上联说张大千，“名垂宇宙丹青手”的评价，张大千也是可以当之无愧的。下联则是说他自己和死者的交情。这是典型的“传统”的挽联写法，从平稳中见功力。

刘太希的挽联是：

雄笔卷苍茫，丹青都带风云气；

双溪流日夜，猿鹤独闻呜咽声。

“双溪”，地名，在台北市郊，张大千筑“摩耶精舍”于该地。刘太希，江西人，和张大千同年，今年也是八十五岁。他曾历任辅仁大学，政治大学以及新加坡南洋大学教授。工书善诗。这副挽联也是写得很有“诗味”的。曾任国民党“中央日报”社长的胡健中的挽联是：

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