在陈国迎来第二度春天的时候，我也开始想，孔子到底要在这个国家住多久？这都已经是第三个年头了。

子路进入这个随时都有灭亡之虞的弱国不久，就多少带着幸灾乐祸的口气断言，孔子无法从陈国脱身，他现在左右为难。看来子路的判断不无道理。

相比之下，还是子贡能理解孔子的心情。他说：“孔子希望谒见楚昭王，他现在正不动声色地耐心等待机会，打算再等一段时间。”

这也是一种见解，要是孔子把一切都寄托在中原一霸楚昭王身上，那他在陈国怎么滞留也是不足为奇的。

颜回认为，尽管大家的看法各有各的道理，但归根结底还是孔子喜欢陈国，除此之外，没有其他解释。虽然这种说法未免漏洞百出，有点强词夺理，但也不能全盘否定。

说不定还是颜回的看法最为得当。孔子住在陈国第三年，就把这个国家的年轻官员集中起来，给他们讲解礼乐的规矩、仪式，或者举办种种聚会，与一般庶民对话，表现出格外的热心。如果把这一切解释为孔子喜欢陈国、喜欢陈国人，那是再恰当不过的了。

在孔子公馆举办的各种聚会上，我几次听到孔子的讲话，其中有的言论在四十多年后的今天依然记忆犹新。例如对“信”的论述就是其一。他说：“人不能撒谎。要说真话、说实话。这是在这个地球上生活所必需的人与人之间的制约、默契。只有大家相互信任，社会秩序才得以维持。”

“这样，说的话就不能自欺欺人，必须是‘相信对方’、‘也让对方相信自己’。因此，‘信’这个字由‘人’字和‘言’字组成。距今五六百年前，创造了高度文化的殷代(公元前1600～1028)就已经把它刻在甲骨上。”

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