他们又互望了片刻，我注意到了他们在商议问题之际，不必交头接耳，只是交换眼色即可，红绫所说他们心意相通，显然不假。

于是，他们就开始说话——他们说话的方式，相当特别，我就不细述了，我只是记述他们所说的内容。

他们一开口，第一句话是：“先师圆寂，归位，是一年之前的事。”

他们又称“圆寂”，又称“归位”这正表示了他们复杂的身分，事实上，天池上人正是这样的一种人，身分比高僧，智者还要特别，已勘破了生死奥秘，自成一家，得人崇敬，那境界，比诸单纯的宗教，又高了一层。

他们又道：“这一世生命结束，下一世生命开始，那是生命的延续。”

我点了点头，但是补充了一句：“那是你们专注研究的一种生命方式。”

生命的方式有许多种——即使是地球人的生命方式，也有许多种，刚才他们所说的“转世方式”，只不过是其中之一种而已。

可是七人对我所说，显然大大不同意。

我不等他们开口，就道：“好，我们不讨论这个问题，你们且说下去。”

七人沉默了片刻，并无异议。

过了一会，其中一个才开了口。

接着，他们就叙述一些发生的事——他们仍然是你一言我一语，那些过程，我都略去了，不然，占了许多篇幅，却接触不到故事的中心，实在是浪费作书人和看书人的生命，无聊得很。

那人一开口就道：家师功德完满，此生一切都已完成，自然要转世再生——我很用心地听着，我知道他们信奉的轮回、再生等等，和佛教的理论，极其近似，而且更接近喇嘛教。当年我见到天池上人他们，就是由一个名叫“五散”的喇嘛转世发生了问题而起的。那位五散喇嘛，是一个得道高僧，可是在转世的过程之中，发生了由于不能控制的差错，后果，他的新生命，是一个生活在一个小岛上的小女孩。这种情形，堪称黑色喜剧，连喇嘛教也束手无策，于是求助天池上人，替五散喇嘛换一个身子。这其间的过程，奇妙无比，所以令得陈长青入了迷，不舍得离开，要跟他们去“学道”了。那七人续道：“但是在……这之前，师父却做了一件令人感到极度意外之事——”一说到这里，七人都有悻悻的神情，令我感到那件事一定严重之至。可是他们一说了出来，我不禁感到好笑，他们道：“师父竟然收了一个外人为徒。”

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