“无间”一词子金山一直没查到准确出处，只知道是出自于佛经。《法华经》《俱舍论》《玄应音义》等佛经中提到无间时都是把它用在地狱前面，成为一个专用名词，又被译作“阿鼻地狱”——那是音译，“阿鼻”的意思就是无间。

在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受，而且受苦无间，一身无间，时无间，形无间。香港电影《无间道》一推出，无间这个词就变了味道，观众们不去体会编导起这个片名的深意，而是顺手牵羊把这个词偷过来用作了“卧底”的代用词，而且获得了包括子金山在内的普遍认可。

大概是因为《孙子兵法》十三篇的最后一篇是“用间篇”的缘故，子金山的这位前辈本家把这个“间”字一气侃了五百余言，却并没有提到“无间”的“无”字呀，无，不就是没有么？跟“间”搭配在一起，不就成了零距离接触的意思了吗？例如：亲密无间。

不离题千里地胡侃了，反正现在大家都明白子金山嘴里出来的“无间道”的意思，可惜濮阳城外的曹操却没明白吕布这次“无间道”的意图之所在，依旧兴奋地按约定时间率军进了濮阳城。

濮阳城内吕布的大军早已做好了关门打狗的准备，并专派了见过曹操的士兵盯住了城门，眼见得曹操一马当先率部进了濮阳城东门，万事大吉！开始捕杀行动吧！

曹操刚进濮阳东门便发觉了情况不对，空荡荡的大街上人影也没一个，就算是三更天也应该有守军吧？不好！上当了！亟待掉转马头退出东门，却已迟了，东城门瞬间火起，烈焰顷刻冲天，退路已经不存在了。

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