我刚刚学医的时候，也不知道该有什么门径，就花费积蓄，把当时能见到的古代医书悉数买回，放在家里，然后一本本的当作课外读物看，虽然很多也不懂，但是越来越兴致盎然。

但是，在读到一个人的医书的时候，我却十分反感，这个人就是明末清初的陈士铎。

原因是我一读他的书的序，就晕了。

现在来和各位一同欣赏一下吧，看看各位是何感觉。

首先是他写的一本叫《石室秘录》的书，书的第一个序是义乌一个叫金以谋的人写的，这个序很普通，没有什么特别的，从第二个序开始，就很特别了，第二个序是谁写的呢？落款是：天师岐伯职拜中清殿下弘宣秘录无上天真大帝真君岐伯书于玉河之南，时康熙丁卯冬至前一日。

估计您也该瞪眼了吧？是的，就是说这个序是《黄帝内经》里的神人岐伯写的。

再看第三个序，落款是：汉长沙守张机职拜广德真人题于玉河之南，时康熙丁卯冬至后十日也。

怎么样？更绝了吧？也就是说这个序居然是张仲景写的！您该问了，张仲景不是东汉的吗？怎么清朝人写书张仲景会来写序？

您别诧异，人家的意思是，张仲景此刻已经是神仙了，下凡来写的序。

再来看第四个序，就更加无话可说了，落款是：吕道人题于燕山。

这位吕道人是谁呢？就是著名的神仙吕洞宾，也就是说，陈士铎面子很大，居然请了吕洞宾大仙来给写序，这搁一般人绝对做不到。

陈士铎的一本书这么写还不够，再看看他写的《辨证玉函》，书最后的一句话竟然是：太仓公淳于意传于燕山之东。

淳于意是何人啊？是汉朝的名医啊！甭问，这又来了位神仙啊！

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