明世宗在“大礼议”中大打了朝臣们的屁股，树立起个人的权威，也打算励精图治一下。他继位初期，革除武宗弊政，罢免镇守各地的宦官，清查勋戚们的庄田，还是很有一番除旧布新的气象的。可惜，好景不长，他没过多久就沉浸在道士们烧丹炼汞的乌烟瘴气之中了。

按说做皇帝的一呼百应，应该没有什么不满足了，可人的欲求都是无止境的。当时曾流行一首小曲，叫做“十不足”，便讽刺了人们的贪得无厌之心，其中有道“一日南面坐天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天梯还嫌低。”正是说中了世宗皇帝的心态。历史上的皇帝们想长享荣华富贵与无比权威，自然是希望长生不老，“大限”永远不要来到。所以像秦始皇、汉武帝这样的英主，都不免相信方士们的捣鬼，做出不少蠢事来。明世宗自诩明察，却也跳不出这个窠臼，让道士们的“神仙法术”弄得晕晕乎乎。

他先宠幸的是龙虎山上清宫的道士邵元节，嘉靖三年（1524年）召他入京。皇帝恭恭敬敬地把他请进宫，向他虚心请教长生之术。老道士正准备大谈一通“清心寡欲”，可是突然想起了皇帝盯着宫女们的色迷迷的眼光，赶忙改口，说是应该“主静”，还进一步开导皇帝，最“静”的地方，当然就是后宫啦。此言一出，皇帝龙心大悦，觉得老道士说的真是不错，对他青眼有加，让他住在显灵宫，专司祷祀。嘉靖四年（1525年），天气干旱，皇帝要求雨，又请出了老道士，老道士装神弄鬼十几天，老天爷还就下了雨，于是皇帝大喜，觉得老道士可真是活神仙啊。第二年就封他为“秉诚致一真人”，统辖朝天、显灵、灵济三宫。还让他做了道教总管，赐给紫衣玉带，金、玉、银、象牙印章各一枚，从此宠幸无比。

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