庚子之乱，八国联军挨门挨户强奸民女，信教的人家亦不能幸免。治安稳定后，京都妓女业恢复。京城妓院多隐于胡同，不易寻找，洋兵爱两两结伴，两人共嫖一妓，给带路人小费一份；各嫖一妓，得给带路人两份小费。

小费标准是一块墨西哥银元，老鹰叼蛇的图案，已在中国流通五十年。街头闲人碰上洋兵问路，中奖般喜悦，领着洋兵在街上走，遇上熟人略羞愧，会自嘲一句：“老天赏饭！”

熟人会回一句：“赏了，就接着吧！”

京城人性格，古籍记载“质朴易死”，不适合乱世生存。千多年过去，京城人不易死了，质朴仍在，外省人形容京城人“总骗你，但你总能看出来，还是质朴”。

“堂子”是南方话，来自江浙的女子多才情，居于京城妓业尊位。勾摄富贾高官，上堂子是风雅事。“窑子”是北方话，贬义，简单出卖肉体，有着北方的质朴。

为何不求死？

因为懦弱？这个答案太质朴了。

因为她俩？不是吧……很多年了，待人苛刻，待自己苛刻，不曾软弱过。武人的世界冰冷寡情，能过下去，因为刀力。

刀挥出的力度，没有善恶，没有美感，但令心胸开阔。不动刀，也有此力度，看仇家姐妹的时候，常有刀锋破空的幻听。不限于她俩，每决定一件事，便感到刀挥出的力度。

人活着，是为了决定。

在旷野长途行走，必然会陷入自毁情绪，大空间对人有着梦幻般的吞噬力。最初的人类如何对抗空旷？真是伟大的祖先。

发明房屋，为躲避大空间的催眠，在小空间里获得安宁。还有一种以小搏大的方法——造一把刀。

狭隘的刀锋，可以对抗空旷。杀死一头野兽的意义，不单是食物。上古人类对所杀野兽，怀有感激之情，以它为部落图腾，自认是其子孙。因为它让人摆脱颓废，有了决定力。

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