父亲峰太郎八十九岁去世，母亲谷七十六岁去世。我作为独生子降临于世，自己大半辈子生活，都被父母捆绑住了。

假如有兄弟姐妹的话，或许我会自由些，或者我家不这么贫穷，或许也能走自己想走的道路。那么，这本类似“自传”的东西肯定会更有意思的。但是，少年时代是生活在父母的溺爱中，从十六岁起为了添补家庭收入开始打临工，从三十岁时起，为了家庭和照顾父母，弄得身不由己。——我并没有美妙的青春，而是浑浊而昏暗的半生。

父母接连不断地吵架，一直到死也还是这样。又不能离异，一起生活到最后。直到母亲先去世时，他们互相一直怀着怨恨。母亲咽气的时候，父亲虽说就在这个狡小的家中，却连她的近旁也不肯靠近。母亲说与父亲的结合是造孽，我也这样认为。没有比他们更不幸的夫妇了。

父亲骂母亲是个没见识的女人。正是如此。母亲目不识丁。比起她来，父亲常读读报，知道一般的社会常识。

父亲对时事政治很感兴趣。也许是当广岛警察部长的学仆时对法律略有所知的影响。当然，他对政治不是一般的关心，他向往着能观察政治家的动向。而且不可思议的是，他对历史很在行。这虽说是从讲谈本中得来的知识，但就是现在听起来，也决非可笑。

冬天的夜晚，我把脚伸进暖炉，枕在父亲的胳膊上，听太阁记，真不知多有意思。现在，我仍然记得贱岳之战中的一段。

“在大德寺发生烧香之争时，秀吉抱着三法师君悄悄地出现了。这个人才是信长的孙子，是所谓真正的继承人。他看不起柴田胜家，自愿来到佛坛之前。胜家很生气，要抓住他，寺庙的槅扇一下子打开了。胜家一看，寺庙周围满山遍野都布满了秀吉的军队。战旗摇动，海螺吹响。胜家看到这番景象，一下子吓得瘫软在地……”

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