老子以前，中国古代就有一部书，叫《易经》。《易经》是部占卜书，它包括卦、卦辞和爻辞。它用一、一两种符号，或三个或六个组成一组，叫做卦。最初有八卦，后来发展为六十四卦。每卦都有卦名和卦辞，每卦又分六爻，共有三百八十四爻，每爻各有爻辞。根据卦的形状，来判定占卜的吉凶。起初，人们思想比较简单，大约只要知道是吉是凶、事情该办不该办就行了。随着社会生活日益复杂，人们的思想日益进步，于是就要问个为什么？甚至要问怎么办才好？这就要求对占卜的结果说出一番道理。这个道理虽然被认为是神的意思，但实际上它并不会从天下掉下来，而只能取之于人们的生活经验。科学不断发展，人们对自然界和社会的认识都日益深刻，这些认识就会被用来作为解说占卜结果的材料。天长日久，日积月累，人们逐渐认识到，占卜结果所表示的，主要是一种道理，神的意志退到第二位了。

把解释占卜结果的那些道理集中起来，解释和说明《易经》，编成书，就是《易传》。《易传》和《易经》，统称《周易》。

《易传》大约形成于战国中后期，就是从庄子到韩非这一段时期。共有10篇，后人称为《十翼》或《十大传》。《易传》说，易，讲的是道。道有天道、地道和人道。《易经》把它们全都包括了。我们看到，《易传》的作者们和道家人物一样，也完成了一个思想上的根本转变，他们把原来供占卜用的神学书，说成是讲道的哲学书。

道是什么？老子、庄子讲了一辈子道，但始终没有清楚说明道是什么？他们甚至认为，能说清楚的反而不是道。但《易传》说：“一阴一阳之谓道。”就是说，道，就是“一阴一阳”。

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