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第六章 《阴符经》 第二节 深刻的哲学,自强的精神

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《阴符经》说:“观天之道,执天之行,尽矣。”天行也是天道。这话的意思是说,认识和掌握了自然规律,就可以应付一切。

自然规律是什么呢?《阴符经》说,世界上有五种东西互相贼害。懂得它们就会繁荣昌盛。把这五种贼害装在心里,对天采取行动,整个宇宙好像就握在手里,万事万物都将由人创生。

“五种贼害”,就是五行相克,汉代有人把五行相克叫五行相戕〔qiang腔〕。并且认为,五行互相戕害,对人有非常重要的意义。假若不互相戕害,人就没有工具使用。比如金属不能戕害木头,就难以有各种各样的木制用具;火假如不能戕害金属,也没有各种各样的金属工具,如此等等。我们认为,这是一种非常深刻的思想。

中国古人把世界上的物质分为五类:金、木、水、火、土。它们之间的关系,是相生相克。“相生”即互相产生。古人认为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。“相克”就是前面所说的互相戕害:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。人类发展生产,从五行生克的角度讲,许多是利用五行相生。比如农业,可说是利用水生木来种庄稼,种树,种菜。利用木生火来生活,利用土生金来开矿等等。但是我们知道,只有会制造工具,才把人和动物分别开来;工具的进步,是人类最根本的进步。工具中,最重要的是金属工具的出现。要得到金属,首先应知道“土生金”,金属藏在石头里,埋在土里。但更重要的是知道“火克金”,才能把金属炼出来。而要制成工具,又必须利用金克木。古代的工具,大量的是金与木的结合。就是今天,许多工具也是如此。从这个意义上说,从古至今的历史,就是一部火克金、金克木的历史。《阴符经》说,懂得了五行相戕,世界上的一切都能被人创造出来。这是作者对人类改造自然能力的赞美,表现了人类征服自然的伟大信心。

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