目前，关于客家民系形成的时代，学术界众说纷纭。其中，主要有下列六种说法：

(1)房学嘉的“秦至南朝”说；

(2)吴炳奎的“南朝”说；

(3)罗香林、陈运栋的“五代至宋初”说；

(4)吴福文的“唐末至北宋”说；

(5)李默、张溥祥的“明正德年间以后”说；

(6)刘佐泉的“清朝”说。

判断一个民族或民系的形成，应以共同地域、共同语言、共同经济生活和共同心理素质等四大要素为其标志。

首先，从共同的居住地域来看，目前客家人主要聚居在赣南、闽西和粤东、粤北地区，这一带集中了全部“纯客住县”，人口约为国内客家人的60%左右。

这一块客家聚居区是在中华民族历次大迁徙中逐步形成的。西晋末年的第一次大迁徙，百万汉人南迁，主要居住在长江中下游的安徽和江西北部，只有一部分进入赣南；迁入闽西的更是少数。据载，直至唐开元年间(公元712—741年)，开发较早、交通较为便利的赣南，已有37600户，而此时闽西、粤东一带，仍是山高林密、交通闭塞之地，当时闽西汀州仅有4680户，而粤东梅州的户籍统计尚缺。

唐代末年的第二次大迁徙，大部分南迁汉人进入赣南、闽西定居，后来还有一部分人从赣南进入粤东、粤北。据载，粤东梅州在北宋太平兴国年间(公元976—984年)为1577户，到宋神宗元丰年间(公元1068—1077年)已增至12390户。同样，元丰年间赣南户数已增至133899户，闽西汀州增至81454户。在北宋时期，在赣南、闽西和粤东一带的客家聚居区已初具规模了。

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