谈及客家民居，不少研究者都指出，客家民居源自中原，是客家先民从河南等地向南迁移时带来的黄河流域的建筑文化。这里以地下发掘的考古资料和文献记载为依据，从客家民居的形制、布局、建筑方法等方面，追溯客家民居与黄河流域建筑文化的渊源关系。

客家民居肇始于黄河流域

古人讲，“南越巢居，北朔穴居”(晋代张华《博物志》)。长江流域及其以南地区的原始先民，由于气候炎热，多雨潮湿，虫蛇兽害严重，他们最初在树杈上架设巢式窝棚。后来，这种“巢居”发展为“干栏”式房屋：先在房址打上一根根木柱，上面架梁铺板作室面，再用竹、木围成四壁，上盖茅草为顶，门外置一个小晒台，最后用木杆、木条和藤类扎制上下的楼梯。于是，上层住人、贮物，下层饲养牲畜，既遮日避雨，通风防潮，又可防虫兽之害。考古工作者在浙江余姚河姆渡遗址发现的大量实物证明，7000年前的本地先民，曾用木构架建造大型“干栏”长屋，进深七米，长达23米。

今天，生活在云南的傣、景颇、德昂、佤、哈尼族，贵州的水族、布依族，广西的壮、瑶、苗族，广东黎族和台湾的原住民，他们居住的房屋，或用竹、木构筑，或以砖木结构，屋顶盖瓦，但都保持着“干栏”房屋的基本形制，以及上层住人、下层养畜的传统居住习俗。

在黄河流域，由于气候干燥，冬天寒冷，原始先民大多选择干燥、向阳、背风的洞穴为栖息之所。例如，生活在四五十万年前的北京周口店的北京人，一万多年前的北京山顶洞人，都是居住在天然洞穴里。随着人类的进步，进入新石器时代以后，北方先民由穴居渐渐进化为半穴居，以至发展为在地面建造土木混合构架的房屋。

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