围棋的传播和发展，离不开棋谱的编撰和出版。我国围棋谱的产生年代，据现有文献资料，还不能推到汉朝以前。《敦煌棋经》指出：汉朝时有《汉图十三势》；三国时有《吴图二十四》，这两本围棋谱大概算得上是我国最古的棋谱了。到了晋朝，马朗(即马绥明，有棋圣之称)等撰《围棋势》29卷，这是我国古代卷数最多的一套围棋谱。

不过，围棋谱的大量出现，并在我国围棋发展史上成为一件有影响的大事，还是在南北朝时期。这与当时围棋的盛行、统治者对围棋的重视，以及纸张的广泛应用等因素有关。

据《隋书·经籍志》载，南北朝的围棋谱有八部52卷之多，其中，《棋势》、《棋图》、《棋品》之类的围棋专著不下20种。《棋势》、《棋图》似是对局记录，而《棋品》则可能是对棋手的品评。这充分说明当时已非常注意对围棋艺术的研究。据《南齐书·萧惠基传》载，宋文帝为了研究围棋，特地派了高手褚思庄到会稽去与会稽太守羊元保比赛，并录下局图，回来给文帝复盘。梁武帝时，特邀二品围棋高手柳恽品定棋谱，而著名棋手到慨则常与朱异、韦黯一起校定棋谱，复局不差一道。这说明当时对围棋谱的校定工作是很认真负责的。

这些编撰成集、经过校定的围棋谱，无疑都是当时名棋手对局中的精华。它们的流传，对围棋的发展起了不可低估的作用。

遗憾的是，这些宝贵的棋谱后来全部失传。但值得庆幸的是，近期发现的敦煌写本《棋经》，也是南北朝时的一部重要围棋著作。该书分七篇，末附《棋病法》和《梁武帝棋评要略》两篇论文，是一本较为完整的围棋论著。

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