我们既然知道，大多数汉字是由不同部件所组成的合体字，所以也就不难明白事情的相反方面： 即汉字具有可分解性，所分解出的部件，也往往是具有意义的单体字。中国人于是乎就很善于运用汉字的这一特性，例如汉字的同音字多，姓氏字也如此，中国人在别人问起自己的姓氏时，往往采用汉字的分解法。如姓Zhang的常自称“弓长张”或“立早章”；姓Xu或Xu的常自称“双人徐”或“言午许”，因为这两个字的读音太接近了。

汉字的这种可分解性，在中国历史上造成了一些特殊的具有神秘气氛的社会现象，这些现象往往与上层的政治斗争联系在一起。例如公元1世纪初，西汉王莽篡了刘姓皇帝的权，建立“新”王朝，害怕政局不稳，就说“劉(刘)”这个字是“卯金刀”，即由三个字组成，于是他不许老百姓使用“刚卯”(一种用金玉或桃木制成，用以避邪的佩饰)，不许继续流通一种叫“金刀”的货币。当然，这种可笑的迷信行为并没能挽救他的迅速失败。公元2世纪东汉末年，献帝刘协即位，据说京都洛阳就开始流传一首童谣： “千里草，何青青；十日卜，不得生。”“千里草”合起来是个“董”字(“艹”是“草”字作构字上方部件时的写法)，“十日 卜”合起来是个“卓”。看来当时的政治舆论已经认定扶植刘协上台的大军阀董卓必将由于残暴而不得善终。根据在中国脍炙人口的古典小说《三国演义》的描写，董卓后来被他的干儿子吕布杀死，由于他的肥胖，死后还被愤怒的百姓在肚脐上点火作灯烧了好几天。以后历次的改朝换代，常有一些类似的政治预言，如唐朝皇帝姓李，就有“十八子，坐天下”的说法。这多数是政治家或巫士预先泡制，运用汉字的可分解性所做的文字游戏。

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