公元1644年，清兵大举入关，统一了全国，统治达267年。

清代通常被认为是中国学术的总结时期。这自然是学术自身发展的必然所致，但也与满清统治者一定程度上的支持有关。书法亦然。《三希堂法帖》、《佩文斋书画谱》等，都可以看作是书法方面总结性的杰作。而康、乾诸帝，则甚至直接左右了本朝的书风。此外，传统国学及画、印等其他艺术也极其繁盛，为书法提供了一个良好的发展环境。因此，有清一代的书法，也不妨说是古代书法的一个“汇演”。

大抵说来，清代书坛对古代各个时代的书艺，都有相当的关注，所以说是“汇演”。当然，也就各有所好，形成不同时期、不同流派的书风。约略地看，清代的书法分为几条线路向下衍变：一是延续着明代以来的“台阁体”，进而愈来愈板滞，一直走到了“千人一面”绝无生气的“馆阁体”，为后人所鄙弃；一是转向了篆隶的追求，以至于对“甲骨文”的研究；一是别开生面，岔枝旁逸，或专崇北碑，或融铸碑帖，或以画意入书，不一而足。第一种不复明以前面目，一蹶难起；第二种，篆隶的确成了清代书法艺术所取得的突出成就，甲骨文字的被发现，把对我国文字和书法的研究提前了相当长的一个时间跨度；第三种，在明人冲破了“馆阁”束缚的一派影响之下，又树新帜，以各自的意匠形成互不相同的风貌。自然，固守传统书法的，也大有人在。

为了达到“馆阁”的要求，就有所谓“颜、柳、欧、赵”的一个书法教学过程：以颜为基础，先学占格布白；学颜易无骨力，故以柳增强笔力；学柳易失严整，再以欧给予规范；学欧易坐板滞，再以赵加以灵动。结果，善于学习的自有所得，不善学习的则尽失神韵。即使小楷也再没有明人的婉约圆润了。

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