端砚产于广东省肇庆市羚羊峡斧柯山。因肇庆古属端州，故名端砚。又因在端溪水畔，故又名端溪砚。宋代叶樾〔yue 月〕在《端溪砚谱》上就说：“端州……皇朝……赐号肇庆府，府东三十二里有山，曰斧柯山，在大江之南，盖羚羊峡之对山也……自江之湄〔mei眉〕登山，行三四里即为砚岩也。”

端石产地及端石名坑的分布，大致集中在羚羊峡以东斧柯山一带，以及羚羊峡以西偏南的七星岩背后北岭山一带。再有，羚羊峡以东的沙浦一带也产近似端石的砚材。其中羚羊峡以东的斧柯山一带，又集中了端溪砚石最有代表性、最为名贵的砚石坑洞。羚羊峡一带，夹岸“峻峙壁立”，江水汹涌澎湃。清代诗人黄遵宪游端州，有诗赞曰：“归帆正值好秋风，却为看山误我期。急水渐趋江合处，奇峰横出路穷时。”在端溪砚坑附近，山岭更是重峦叠翠，郁郁葱葱。羚羊峡一带，自古即为端州八景之一的“羚峡归帆”。

关于端砚始于何时，以及端砚发展的历史，在清代黄钦阿编著的《端溪砚史汇参》，以及其他许多砚石文献上，都有介绍，现简述如下。

清代计楠《石隐砚谈》“溯源”一节中说：“东坡云‘端溪石始出于唐武德之世’。”“武德”为初唐高祖李渊年号，说明端砚已有近1400年历史了，在几大名砚中，也是历史最悠久者之一。由于端砚的名贵，深受喜爱，自唐代始，历代都有许多赞美它的诗文。其中脍炙人口、流传最广的，自是唐代诗人李贺的《杨生青花紫石砚歌》：

端州石工巧如神，

踏天磨刀割紫云。

佣刓〔wan 完〕抱水含满唇，

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