春秋战国时期是中国奴隶制社会解体和封建制社会形成的时期，它有500多年的历史，从公元前770年到公元前221年。

西周末年，奴隶主贵族的统治开始动摇，奴隶主贵族的官学也日趋衰废，昔日庄严神圣的辟雍、泮宫也出现了学生无心读书、只知游荡嬉戏的局面。到了春秋时期，封建经济的因素不断发展，周天子逐渐失去了“共主”的地位，贵族中的一部分逐渐向封建地主转化，士阶层兴起，贵族官学更趋没落，代之而起的是私人自由讲学，由此而展开了中国古代学校教育的新局面。

“士”是春秋时期新出现的社会阶层。士阶层中有文士、武士，及能文能武之士。“士”最初是从奴隶主贵族中游离出来的，有一些是属于平民阶层，也有一些是属于新兴地主阶级。周平王把国都由镐(今陕西省西安市西南)迁到洛邑(今河南省洛阳市)时，王宫里的一些文化官吏流落到各地。周王室又先后发生了多起争夺王位的事件。世代掌管周史的司马氏流落到晋国，以后又分散到卫、赵、秦诸国。还有一些文化官吏和百工，带着原来秘藏于宫廷的典籍、文化、礼器、乐器逃亡到四面八方，这就出现了学术、文化下移的趋势。《论语·微子》篇记载了周天子宫廷中掌管礼乐的官吏纷纷出走的情况：大乐师挚到了齐国；二乐师干到了楚国；三乐师缭到了蔡国；四乐师缺到了秦国；打鼓的方叔流落到黄河之滨；摇小鼓的武入居汉水之涯；少师阳和击磬的襄移居于海边。这些文化官吏由于失去了世袭的职守，流落于社会之后，便成了历史上第一批专靠出卖知识文化餬口的士。这时，在邹、鲁地区出现了一批“搢绅”先生，穿戴着峨冠博带，常在贵族交际酬酢〔zuo 作〕以及举行冠、婚、丧、祭等礼仪时出面。他们熟悉“六艺”知识和各种礼仪，号称“师儒”，其中有些人逐渐带徒授业，转化为私学的教师。

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