宋元时期是中国古代蒙学教育发展的新阶段，不仅在数量上得到了进一步的发展，而且在教育内容、教学方法以及教材方面，都形成了自己的特点，对后世的蒙学教育亦产生了重要的影响。 br>宋元时期蒙学的主要内容，包括初步的道德行为训练和基础的文化知识的学习。因此，蒙学每日功课主要是教儿童识字、习字、读书、背书、属对、作文等，同时也向他们进行基本道德规范的教育和道德行为习惯的培养。

蒙学教育是基础教育，所以这时期的蒙学强调严格要求，打好基础。例如，在生活礼节方面，要求儿童在日常生活中居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨，容貌必庄，衣冠必整，饮食必节，堂室必洁等等。在读书方面，要求儿童读书时认真专注，字字响亮，“不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。在写字方面，要求儿童写字时必须“一笔一画，严正分明，不可潦草”。在学习习惯的训练方面，要求儿童：“须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看书，仔细分明读之。”“凡书册，须要爱护，不可损污皱折。”“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”良好的生活、学习、读书、写字习惯要在儿童时期培养、训练，这不仅有利于儿童的成长，而且还会使他们终身受益。

宋元时期的教育家还制定了各种形式的《须知》、《学则》等，以此作为规范蒙学时期儿童行为的准则。如朱熹专为蒙童编写了《童蒙须知》，对儿童的衣服冠履、言语步趋、洒扫涓流、读书写字以及杂细事宜等都作了细致的规定。程端蒙(公元1143—1191年)、董铢(公元1152—1214年)的《学则》，也对儿童生活、学习的各个方面提出了具体的要求。这些规定和要求，虽有些繁琐，且易造成对儿童个性发展产生一定的压抑，但是让儿童一言一行、一举一动都有章可循、有规可依，对于培养他们良好的行为习惯，也还是有一定的积极作用的。

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