经书的传习，从先秦时代起就有了不同学派。历经秦汉，各个学派又演变出诸多的支派。据《汉书·儒林传》记载，西汉时代重要的派别有十五六个：

《易经》：有施雠、孟喜、梁丘贺、京房四家。其中施、孟、梁丘三家是从汉初学者田何一派演变出来的。武帝时只立了一个《易经》博士，即田何派；宣帝时施、孟、梁丘三家分别立了博士。京房一派传者叫焦延寿，元帝时立了博士。此外还有费直一派，未立博士。

《书经》：有欧阳和伯、夏侯胜(又称大夏侯)、夏侯建(又称小夏侯)三派。是由秦入汉的秦朝博士伏生传下来的。武帝时欧阳氏立了博士。宣帝时大小夏侯氏也立了博士。

《诗经》：有申培、辕固、韩婴三派。其渊源都在汉朝以前。申培是鲁人，所以他传的《诗》叫“鲁诗”。辕固是齐人，所以他传的《诗》叫“齐诗”。韩婴是燕人，但他所传的《诗》不叫“燕诗”，而叫“韩诗”。鲁、韩两家，文帝时立了博士，“齐诗”到景帝时也立了博士。

《礼经》：当时《礼经》指汉初学者高堂伯所传《士礼》(即《仪礼》)17篇，后来分成戴德(又叫大戴)、戴圣(又叫小戴)、庆普三家。武帝时只立了一个《礼经》博士。宣帝时大小戴分别立了博士。《后汉书·儒林传》说“三家皆立博士”。

《春秋经》：《公羊传》有严彭祖、颜安乐两家，传人叫胡毋子都。武帝时只立《公羊春秋》博士。宣帝时严、颜两家分别立了博士。《穀梁传》有瑕丘江公一家，传人是申培，宣帝时立了博士。

总的说，西汉时这些主要的经书学派都立了博士，他们用的经书都是拿隶书写的通行本。

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