前面讲到的历史上成才的人物，除了那些为国捐躯的少年英雄以外，都讲到了他们如何勤奋读书，但是读书并不是成才的唯一道路。有些人没有读书的条件，但是能够在生活实践中注意学习实践经验，并且为社会国家民族做出贡献，也应当算是难得的人才。历史上有名的能工巧匠，如建造赵州桥的石匠李春，对纺织业做出过贡献的黄道婆，谁能说他们不是做出了伟大贡献的人才？有些人，书读得不少，书本知识很丰富，但是实践与知识脱节，就不能说已经成才。如战国时期赵国的赵括，熟读兵书，谈起兵法来连他的父亲名将赵奢都难不倒他，可是叫他带兵去跟秦国打仗，却一败涂地，长平一战，丧师40万。谁能说像赵括这样只会纸上谈兵的人已经成才？ 书读得多，得到的只是书本知识，如果不能在社会实践中运用，那么书本知识还只能算是死知识。能把书本知识拿到社会实践中去运用，并且进一步加以总结提高，这才成了真知识，所谓实践出真知，就是这个意思。

这里先举几个由于缺少读书的条件，书读得不多，甚至可能没有读过书，却对社会国家民族做出过贡献的成才典型。

东汉时的蔡伦，小时候因为家里穷得没法活了，被送进皇宫里做了太监。他原先没有读过书，老太监见他可怜，告诉他做太监也得有文化，才能接近皇帝，受到重用。于是他就在老太监的指导下发愤读书。蔡伦出身于劳动人民家庭，他很重视实践，读书时也专挑那些讲打铁、缫丝、纺麻一类容易实践的书来读，并且读了以后还要亲自去实践一下。他有时到打铁作坊去抡几下铁锤；有时到纺织作坊去缫丝纺麻。蔡伦工作起来很仔细，所以样样事情都能学得会，做得好。皇帝看蔡伦聪明勤快，办事可靠，就提拔他作了尚方令，专门负责制造宫廷用品。蔡伦看到当时的书都是用竹简木牍写成的，十分笨重，连大臣给皇帝的奏章也是一大捆竹简或木牍，一份奏章就有好几十斤，读起来很费劲。当时纸虽然已经有了，但是还很粗糙，不适宜用作书写。蔡伦想，如果把纸改进一下，把它造得又轻又薄又白，就能用来书写了。他从纺织作坊里拣来乱丝、麻头等废品，再加上破布、破渔网、树皮等做原料，进行试验。一次试验失败，再做第二次。经过多次试验，他终于获得了成功，制造出了适用于书写的纸。蔡伦改进造纸技术有功，皇帝封他为龙亭侯。他制造出来的纸就被称为“蔡侯纸”。蔡伦从一个没有读过书的文盲，经过努力学习，既读了书，并且通过实践，成了一位改进造纸技术的专家，为文化发展做出了重大贡献。

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