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第二章 著名的道教宫观 第六节 成都最大最古的道教宫观青羊宫

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青羊宫在今四川省成都市西南通惠门外,南面百花坛、武侯祠,西望杜甫草堂,占地12万平方米,是成都现存最大最古的道教宫观。

青羊宫古时称为青羊肆、青阳观,相传老子在此出真得道。汉扬雄《蜀王本纪》说:“老子为关令尹喜著《道德经》,临别曰:‘子行道千日后,于成都青羊肆寻吾。’”时隔3年,老君降临此地,尹喜如约前来,老君显现法相,端坐莲台,为尹喜敷演说法。自此以后,青羊观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。青羊宫始建年代已不可考,三国之际取名“青羊观”,唐代封老子为“太上玄元皇帝”以后,升观为宫。唐宋时期青羊宫变得十分兴盛,唐乐朋龟的《四川青羊宫碑记》说:“冈阜崔嵬,楼台显敞,齐东溟圆峤之殿;抗西极化人之宫,牵剑阁之灵威,尽归行在;簇峨眉之秀气,半入都城。烟粘碧坛,风行清磬。”明朝末年,青羊宫毁于兵火,清康熙七年(公元1668年)予以重建。据记载,当时的青羊宫有三清、五凤、万寿等殿;紫气、八卦、降生、说法等台;真武、纯阳、三官等堂;还有左右庑、山门、桓墉等建筑。

青羊宫是西南地区按照中原道观制式兴建的典型道观,现存主要建筑有山门、灵祖楼、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、降生台、说法台、唐王殿等,由南至北,从低到高,布置在一条中轴线上。经堂、斋堂、客堂、印经院等分布两厢,布局极为规范。其中,三清殿和八卦亭最具有特色。

三清殿,又名无极殿,是青羊宫的主殿,建筑宏伟庄严,始建于唐朝,清康熙七年(公元1668年)、光绪元年(公元1875年)又先后重建。大殿面阔五间,共35米;进深3间,共30米,内部共有36根大柱,其中八根木柱代表道教的八大天王,28根石柱,代表天上的28神宿。殿前石砌平台上,原来存放着明代铁铸鼎。殿内供奉贴金泥塑三清尊神坐像,左右各六尊金仙。殿内香案前陈列一对长90厘米、高60厘米的铜羊,俗称青羊。一只为单角,胸前阴刻“藏梅阁珍玩”五字,座下铭文刻有“雍正元年(公元1723年)九月十五日自京师移于成都青羊宫,以补老子遗迹”。从座底落款及四言诗可知,这只铜羊是当时四川籍大学士张鹏融从北京购得专门奉献给宫里的。铜羊造型奇特美观,制作工艺精巧,为十二属相化身,即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臂,具有丰富的想象力和浓厚的浪漫色彩。据说,人们只要摸一摸羊肚、羊头,头痛、肚痛便能即刻消除。因抚摸的次数太多,铜羊变得光滑锃亮。另一只铜羊为双角,是在道光九年(公元1829年)由云南匠师陈文炳、顾体仁铸造的,色如赤金,闪闪发光。这两只铜羊,均为不可多得的道教珍贵文物。

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