从秦汉到南北朝时期，是中医药学发展的一个重要时期，涌现了一批杰出的医药学家和重要的医药经典。由于篇幅所限，这里只简要介绍几部中医药学中的经典著作。

《神农本草经》 成书于汉代，是战国以来药物知识的总结，而不是出于一时一人之手的著作，为我国现存最早的药物学专著。因相传神农曾尝百草，一日遇72种毒，但都有消解法，故冠以神农之名。书中共记载药物365种，其中有植物药252种，动物药67种，矿物药46种。每一种药物都包括有主治、性味、产地、采集时间、入药部分、有何异名等内容。书中还根据药物的性能和使用目的的不同，把药物分为上、中、下三品。上品一般指毒性小或无毒的补养药物；中品有的有毒，有的无毒，多兼有治疗作用和滋补功效；下品大多有毒，专用于攻治疾病。《神农本草经》所创立的中药学体系，一直沿袭到唐代。唐《新修本草》问世，方改变这种药物分类体系。

《伤寒杂病论》 它是由后世尊为医圣的东汉著名医学家张仲景(约公元150—219年)所著的。所谓伤寒与现代医学中伤寒的含义不同，而是泛指由外感风寒引起的各种疾病。后人把该书分为《伤寒论》和《金匮要略》二书，《伤寒论》专门论述伤寒一类疾病，《金匮要略》则以论述内科、外科、妇科等杂病为主。张仲景在书中创立了理、法、方、药俱备的辨证论治的医疗原则，使中医学的基本理论更切合于临床应用，并奠定了中医治疗学的基础。

《脉经》 晋代名医王叔和(公元3世纪人)著。全书10卷，是对以往脉学进行系统总结而成的一部脉学专著。书中列举了24种脉象，对每种脉象都作了简明扼要的阐述。它在《伤寒杂病论》的基础上，发挥脉学诊断的作用，结合传统脏腑学说，说明脉象与五脏六腑病症的关系，指导在临床上的诊断和治疗。它是我国现存最早的脉学专著，是中医脉学的奠基性著作。

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