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第一章 黄河之水天上来——寻根篇 第一节 先秦歌舞

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“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。”(刘禹锡《浪淘沙》)中国戏曲犹如一条波澜壮阔的长江大河,气势磅礴,一泻千里。那么,它是怎样由涓涓细流汇成浩荡江河的呢?

外国朋友一般把中国戏曲称为中国歌剧。的确,“唱”是戏曲的主要特点。但除了“唱”之外,“舞”也是戏曲的一大特点。中国戏曲是歌舞剧,它运用唱、念、做、打等艺术手段搬演故事,刻画人物,表达主题思想。“唱”和“舞”是戏曲艺术的重要因素,也是它邈远的源头。

歌(唱)舞是人类表达情感的重要手段,被视为“母体艺术”自古有之。甲骨文里的“舞”字写作“”,好像一个人在翩翩起舞,双手还拿着牦牛尾巴。许多典籍里都有关于舞蹈的记载。

《尚书》是我国历史上最早的一部庞大而系统的典籍,比古希腊的《荷马史诗》、古印度的《古事记》、波斯的《古经》还要早600—800年。它的内容极为丰富,保存了很多关于夏、商和西周时期珍贵的历史资料。其中《尧典》记述了狩猎的舞蹈场面:有人敲打着石头掌握节奏,有人披着兽皮翩翩起舞。这可能是打猎之前的祈祷仪式,也可能是打猎归来后的庆祝活动。进入农耕时代,许多农事活动被搬演成舞蹈。《吕氏春秋·古乐》篇中记载,在葛天氏部落里,三个人手执牦牛尾,一边踏着节拍起舞,一边唱着八段曲子,颂天地、敬鬼神、祭祖先,祝愿人丁兴旺、草木茂盛、五谷丰登、牲畜满圈。除此之外,酬神还愿、驱鬼逐疫跳傩〔nuo挪〕舞,求雨跳雩〔yu玉〕舞,男女欢爱跳万舞。《诗经》中的许多诗篇就是歌舞场面的记载。

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