纳西族主要聚居在云南西北部，即青藏高原的南端，历史上主要信仰东巴教，喇嘛教亦有影响。此外，还有信仰一般佛教和道教的。东巴教保留了较多原始巫教的残余，与藏族本教有渊源关系，信仰多神，没有寺庙，没有系统的教义，没有统一的组织和教主，有东巴经，全部用象形文字写成。东巴经保存了纳西族独特的东巴文化，东巴教对纳西族传统文化影响甚深。《黑白之战》是东巴经记载的诗体文学之一；又是一篇英雄史诗，同时以散文的形式在民间口头流传。东巴文学既不是纯粹的民间文学，也不同于后世的作家文学，类似于从口头到书面过渡的一种文学。《黑白之战》为五言体，整理本约1800多行。它的主干描绘了两个部落之间一场惊心动魄的战争，也穿插了一个动人的爱情故事。

东、西两部落，以神山为界，东部落受日月光华，昼夜明亮；西部落黑天黑地，不知世间还有日月。岂料东主的银鼠因打洞把方向弄偏了，通向了西部黑界，从洞口漏过去的光惊动西部落的术主，才知东边还有发光的太阳和月亮。东、西两部落早先便有过战争，那是为了争夺一棵神树。那树在海的中心，树苗又细又软，上面长成12枝，枝上长出了光亮如绸缎的叶子，开的是金银花，结的是珍珠果。东部落的东主和西部落的术主，为它曾大动干戈。

现在，东部落的亮光使术主羡慕得很，决心到西部落去偷来。术主派黑猪把洞口拱大，还派人把东边的太阳、月亮窃走，用黑链子拴上。东主发现光明被偷，派金蛙与银鼠到西边去侦察。金蛙放风，银鼠咬断了拴太阳的黑铁链和拴月亮的黑铜链。银鼠扛月亮，金蛙驮太阳，送回东主。东主吟三遍咒语，把日、月固定在那里，谁也偷不走。

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