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第一章 中国神话传说的内涵 第三节 少数民族的神话传说

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中华民族是多民族的大家庭。我国除汉族之外,还有55个少数民族,每个民族都有自己的神话传说,在中华文化史上同样有重要的地位。他们的神话分三条途径得到保存。

第一,散见于汉文古籍资料。例如南方少数民族至今还在民间流传的盘瓠〔hu户〕神话,早已见于《后汉书·南蛮传》与《搜神记·卷十四》,大意是:

高辛王在位时,王宫有一老妇得了耳病,医生从她耳中挑出了一条虫。这虫有茧壳那么大,被放在葫芦瓢里,用盘子扣上。不久,这虫变成了一条五彩斑斓的狗。因为是在盘子扣着的瓠篱中长大的,故名叫“盘瓠”。

当时,正有外族戎吴入侵,无人能抵挡,高辛王只好招募勇士,如有能取得戎吴将军首级者,赠黄金千斤,封其统辖万户,并可与小公主婚配。没有想到有一天戎吴将军的头被盘瓠衔来。高辛王的大臣们认为盘瓠只不过是畜生,不能娶妻。小公主听到以后,不以为然,便对父王说:“这件事天下人都知道了,盘瓠为国除了害,这是上天的意志,岂是一条狗的智力所能达到的,王与大臣都应言而有信,否则会招来祸事。”高辛王无奈,只好依从女儿的意见。

盘瓠带着小公主上了南山,在一石洞中安了家。高辛王因思念女儿,曾派大臣上山看望,总是遇到天气骤变,云雾层层,闪电雷鸣,山岭震动,风雨交加,无法到达小公主的住地。

据说三年以后,这一对夫妇共生下六男六女。这六男六女又相互婚配、繁衍。

这一记录用了不少后代的名词,如国王(酋长)、王宫、公主、将军等等,也有后世的门第观念。而那位无名字的老妇,能在宫中居住,又有医生看病,实际是高辛王的妻。王妻的耳虫、王之女儿结婚等传说,有兄妹婚的遗痕,太不雅驯,便改称一老妇。这是族源神话,保存了原始社会图腾崇拜与血缘近婚的痕迹。对某一民族的源出,作了神话式的解释。因为与狗图腾崇拜关系密切,但这不是自然之“狗”,而是观念中的“狗”,万不要因此敏感而产生误解。无论是龙的前身“蛇”种,或这一神话所说的“狗”种,都是一种观念形态,不能与实有的自然生物划等号。换言之,属于文化现象,因此没有丝毫的侮辱之意。

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